舆论中，很少有谁比「中年人」遭受更为苛刻的待遇。

少年人，做错了事，是勇于试错；做对了，不得了，少年英雄。老年人，说话难听，是从心所欲；会说好话，那是长者智慧。

(资料图)

到了中年人这里，干最累的活，负最重的任，理所应当。混的平庸，是碌碌无为，但凡些许差错，就窝囊社畜……

内在难以被认可，那外在呢？

一提到中年人……啤酒肚、发际线、油腻感，那画面无论如何都与主流审美格格不入。

但这世上从没有无缘无故的恨。蚊子遭人打，只因嘴伤人。

那「中年人」的糟糕舆论源自哪？

或许从对立面能够找到解答——那些生理上中年，但散发的气场却不会让你联想到「中年人」的中年人。

用什么词来形容这类非典型中年人呢？“少年感”勉强可以。

这很有意思。

我一度害怕自己某天也会成为曾经厌恶的「中年人」，这么一看，似乎有解了——因为「中年人」实际上并非“人”，而是一种「状态」。

能顺利跨越这一「状态」，就可以从鲜衣怒马的少年，进入成熟稳重的“少年”，最后成为睿智寡淡的“少年”。

万里归来颜愈少。

那究竟是什么「状态」让本应该备受尊敬、同情的中年人变成了令人厌恶的「中年人」呢？

少年人又是如何“染上”这些「状态」，一夜变成「中年人」呢？

首先，最直接的原因是“经济”，这当然不是指钱，而是精力。

年轻时，经验尚浅，任何新的见识，新认识的人，都让你获益匪浅。

年岁渐长，新见识带来的经验增长“边际效益递减”，说的功利点，你用心体验生命带来的收益好像变得不划算了。

如此，多数人会为自己的感官设置一层屏障，我称之为“简化滤镜”：判定外物时，以抽象概括的方式，迅速做出分类，然后做出判断、取舍。

比如，见穿格子衬衫那必定是程序员；说话气场强，喜欢夹着晦涩术语的就属于“大咖”；对于广阔渊博的知识，更是只以“有用”还是“无用”做区分……

简化滤镜就有点像是糟糕的小说，只会刻画扁平的人物：要么都是优点，要么都是缺点，而真实的个体是有血有肉、且充满矛盾。

对于戴上了“简化滤镜”的人，你向他们提到某类新事物，多半会听到一句“这不就是XXX么？”至于这些新事物与XXX是形似神不似还是神似形不似那他们不管。

比如，他们看到我提的“简化滤镜”，很可能会以社会心理学的“偏见”或者“刻板效应”来取代，然而这两者的范畴、维度完全不同。

简而言之，简化滤镜，在能力层面，让人「进步」停滞，毕竟技能向高水平跃升都建立在「敏感细腻」的基础之上；

其次，更大的损失，是人会因此丧失“少年感”，也就是失去了体验更鲜活、细腻生命的能力——无论是“人间四月芳菲尽”还是“落絮轻沾扑绣帘”——这些不都是“花叶”么？

这类人眼里，万物分两类。一类是能挣钱的，另一类是“其他”。

如果说戴上「简化滤镜」只是让人止步不前、乏味无趣，倒也罢了，但现实中，「简化滤镜」很容易让个体产生“下下策”选择，让群体产生“劣币驱逐良币”的恶劣结果。

原因很简单，你在熟悉的领域用「简化滤镜」，勉强可说是“以错失换效率”，但在绝大部分不熟悉的领域呢？

这些习惯了惰性的「中年人」就会谦逊好学么？

显然，他们仍会走捷径——不熟悉的领域，就吸纳他者的概括观点。

这就是为什么这些人偏好热门晦涩的术语。从原生家庭缺陷、扁平化管理、分布式架构、互联网思维，到近年的云计算、AR/VR、区块链、人工智能……反正就是“遇事不决量子力学”。

如果说这些习性只是让「中年人」显得狂妄愚昧也就算了，但这一思维的延续，是这类人评估优劣判断对错时，既不眼见为实，也不合乎逻辑，而是看谁能拿出最装腔作势的术语。

这造成的损失就可大可小了。

最常见的是大公司招聘时，但凡「中年人」坐镇，就很容易招进“干啥都行就是工作不行”的员工，以至于引发“死海效应”。

更糟的是，这类「简化滤镜」的中年人，往往极度不对称的占据重要资源的决策权……

那问题来了，为什么「中年人」喜欢“逞能”？或者说，宁愿冒着贻笑大方的风险也不惜假装“见识渊博”？

这就引出中年人的第二个状态了——权威魔怔

发展心理学有个观点，它认为，中年人在家庭中“上有老小有小”，在职业中处于“不进则退”的高危区，无论对内对外，都需要“高权威”来应对挑战。

这本身倒没问题。

问题在于，多数人从小在“家长制”文化中熏陶长大，对于如何建立权威的方法非常粗糙落后——纯粹的暴力威慑。当然这种暴力未必是真的动手，多数时候仅需依赖身份（ 比如家长 ）借助命令式的语言即可。

而唯一有机会弥补家庭教育缺失的学校教育，偏偏又只专注于应试教育，缺乏“如何做人”的人文类教育。

你怎么能指望一个从小连水都没碰过的人，成年过河时瞬间学会游泳？

这正是为什么“我终究长成了小时候最讨厌的大人”，因为人在面对缺乏经验的困境时会本能的模仿最接近的行为，也就是自己年幼时被暴力制服的经历。

一个有趣的参照是许多企业的领导。他们似乎把训话、打压（ PUA ）当成管理技能，他们的个人权威竟然不是建立在能力或魅力，而是建立在身份之上。这恰是「中年人」的职场版本。

生活中的「中年人」，没有下属给他们吆喝，又是怎么来满足自己拥有权威的幻觉呢？

仍是流氓大法——我永远对，死不认错。这一行为的变体是，遇上不懂的问题，要么装懂、要么打压，就是不去虚心求教。

如果只是纯粹像个巨婴般耍流氓，别人倒懒得一般见识，偏偏很多「中年人」擅于在对话中捕抓你的缺漏，集中火力泛化主题，从而成功转移，让你感觉到似乎是自己的问题多一点。

比如，有些「中年人」热衷于电商的“砍一刀”，为此不惜“骚扰”亲友，如果你善意提醒，损伤人脉获得优惠，不值。

结果对方反而说，你也可以找我“砍一刀”；其次，朋友之间要多互动，这不过是新的社交方式；甚至上升到，所谓朋友，就要能经得起考验，连这一点“小忙”都要挑刺，算什么朋友？

然后话锋一转，你不爱干这事是不是朋友少？你朋友少不就说明问题出在你身上了？

哟，被这么突然一转移，反倒是自己的不是了。

至于“以假设性事实获得合理性（ 你也可以骚扰我、你朋友少所以不愿意 ）”、“经得起考验”被偷换概念、“为了些许利益浪费他人时间”……等等这些“过错”反而被隐藏、掩盖了。

这些「中年人」无论怎样都是对的。

他们没把自己的经验优势用在正事，反倒用于提升这种诡辩技巧，侮辱世间的公理正义。

总是以这类手段来满足自己拥有权威的幻觉，真的，我认为这是「中年人」遭人唾弃的主因。

死不认错，以至于常常前后矛盾，常常选择性遗忘，揪住权威不放的结果是迅速失去威信。

有意思的是，你会发现很多孩子之所以对「中年人」父母叛逆，很大原因恰恰在于这些「中年人」已经习惯性“文过饰非”了。

目前我们聊了成为「中年人」的关键状态：

「简化滤镜」与「扭曲的权威」。

两者叠加的结果，你会发现，「中年人」的思维世界已经围成了一圈封闭的死水，没有源头活水，就等着蒸干。

回到最初的命题，我想以少年人的姿态度过一生，达到“万里归来颜愈少”的境界，该如何做。

现在思路有了，消解上述两种状态。

两相比较，解构「扭曲的权威」较为容易。毕竟这属于“意识”与“勇气”的问题。

有些人，一是从未“意识”到问题，二是缺少外部的鼓励与认同，现在这两者都有了：

建立权威的方式，是以理服人而不是以“对”服人；没有人能绝对正确，人要做的不是去竭力规避错误，而是意识到错误后勇于担当。

敢作敢当，言行一致，不卑不亢，诚于中必形于外。

这才是建立权威的正确姿态。

如果你以前也下意识想要为偶尔的过错辩驳，今天这篇专题就给你了用于认错的「勇气」——每当你想要下意识的辩驳时，停下来。多尝试几次。甚至大方承认自己的过错，然后将重点放在修正错误，规避同样的错误上，如此才能真正获得他人的尊重。

相比之下，要消解「简化滤镜」更为困难。

尤其是国人，功利思想熏陶多年，追求表面的经济效益近乎本能，而「简化滤镜」恰好迎合——至少表面上似乎是解决新见识经验增长“边际效益递减”的好帮手。

至于事实上是否利大于弊还是弊大于利，没人追溯，骗过自己就行。

如何卸下「简化滤镜」，恢复少年人感知世界的细腻视角？

咱可以从一个特殊群体身上获得启示——艺术创作者，这个群体中，终生“少年人”的比例尤其高，这不是巧合。

因为无论对于任何艺术创作，“陌生化”都是非常重要的基础能力，它的对立面是“自动化”——以习惯的方式看类似的事物。

而「陌生化」，是将熟悉的事物陌生看的观察方式。

这实际上是对「新」的理解的升华。

消费主义常鼓励人们去体验不同的事物，去看看不同的地方，这些都是不费力就能识别的「新」，是付费就能获得的浅层的新。

那什么才是更高水平的「新」？

能从熟悉的事物中看出不同，这才是升华了的“新”。

你眼前的白开水，你当下的心境喝，跟你昨天的心境喝相比，有什么区别？你窗前的一棵树，在蚂蚁看来，在蜜蜂看来，在飞鸟看来，又有什么区别？春夏秋冬夜深人静的“语境”下，又有哪些突出的新奇？

……这就是升华了的新，是一种不断的自我消解，一种精神的新陈代谢。

世上没有庸常的事物，只有庸常呆滞的人。

只要你观察的视角足够丰富，你就永远不会看腻一样事物。

这也是当下AI（ 人工智能 ）与人类最大的鸿沟，它只能“反馈世界”，但无法“感受世界”——细腻感受，激荡情绪、获取灵感、改造环境，这才是人类驱动生命的方式。

最后，咱拉大生命的尺度反思下，为何多数人终究长成了曾让自己鄙夷的「中年人」？

我琢磨着，日复一日、缺乏反思的生活久了，人会主观上认为，拥护既有价值体系，利大于弊。这里的“利弊”不是一笔简单的经济账，而是权衡心理、情感、社会身份认同、经济得失之后的最终“感受”。

这一“感受”之所以强大，恰如这个比小说还荒谬的现实一样，仅是因为“路径依赖”，而不是因为它更好、更优秀。

我们甚至可以下个定义，所谓「中年人」，是这么一群人，他们不愿再修正目前生命历程中塑造的价值体系，他们的生命在心智意义上已经停滞，他们的存在已然化为一潭死水，发馊中走向干涸。

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